地铁8号线,资深“驴友”韩愈:比玩耍探险,你们弱爆了,sos是什么意思

原标题:【古人有瘾】资深“驴友”韩愈:比玩耍探险,你们弱爆了

   中新网客户端4月20日电 题:资深“驴友”韩愈:比玩耍探险,你们弱爆了

  记者 上官云

  “文起八代之衰,道济全国之溺。”在唐代大文学家韩愈逝世多年后,苏东坡对他作出了上述极高的点评。

  在世人心目中,可谓唐宋八大家之首的韩愈,大约是个正襟危坐、正襟危坐的“面瘫”。实际上,在彬彬有礼的另一面,他也是个放飞自我、喜爱玩耍的“驴友”,平常还非常酷爱垂钓。

  制图:张舰元

  韩愈的爸爸妈妈逝世很早。他知道自己是个孤儿,从小便比他人愈加吃苦尽力读书,十三岁时写出的文章文采斐然,现已颇令人惊叹了。

  惋惜的是,他的哥哥韩会也早早逝世了。对韩愈而言,日子的确不太友爱。

  在讨日子的过程中,或许是看多了民间疾苦,或许是因为其他原因,韩愈养成了正派的特性,看到问题或许忍不了的作业就要指出来,不但怼搭档,还会怼上级。

  比方,在担任徐州节度使推官时,因为官署实施坐班制,他真实受不了天天早出晚归,所以写了篇文章直接吐槽,中心思想就一个:打卡是不或许的,这辈子都不或许打卡。

  受牒之明日,在使院中,有小吏持院中故事节目十馀事来示愈。其间不可者,有自九月至下一年二月之终,皆晨入夜归,非有疾病事端,辄不许出。其时以初授命,不敢言,古人有言曰:人各有能有不能。若此者,非愈之所能也。——《上张仆射书》

  也许是领导惜才,也许是话说得比较合情合理,文章递上去后,他并没有遭到什么批判或处分。一段时间后,还回到了京城。

  制图:张舰元

  某一年,经过吏部铨选后,韩愈被任命为国子监四门博士。春风得意之际,他不改“驴友”本性,跟上司请假,见缝插针跑到华山玩了一趟。

  会董晋为宣武节度使,表署调查推官。晋卒,愈从丧出,不四日,汴军乱,乃去。依武宁节度使张建封,建封辟府推官。操行坚正,鲠言无所忌。调四门博士,迁督查御史。——《新唐书·韩愈传》

  一般人去华山,大约也就随意转转,领会下名山风景。但传说中,韩愈没忍住,去了险恶的苍龙岭。

  听说,华山在汉朝之前,没有上山的路。苍龙岭左右沟壑万丈,非常吓人。直到唐末,岭脊两边才开端设石栏矮墙。行人走上去,仍旧两腿打颤。

  上山简单下山难。起先,韩愈试了几回,苦于山路峻峭,如在云端,没几步又退了回来。为了减重,他丢掉一些随身携带的书本,仍然杯水车薪,就这么被困在了山上。

  急中生智,他拿出纸笔,写了一封求救信扔到山下,采药人捡到后赶忙陈述华阴县令。县令一听,当即组织了一帮人进山,这才将韩愈救下来。不知道这能不能算前期的户外解救。

  制图:张舰元

  后人则在悬壁上镌刻了“韩退之投书处”几个大字,作为留念。

  经此一难,韩愈自己被吓得不轻。他在诗中写道“洛邑得休告,华山穷绝陉”,还表明今后要注意安全,而且刻在石头上:“悔狂已咋指,垂诫仍镌铭。”

  或许是这次旅游华山的后遗症,从那今后,韩愈仍是很喜爱寄情山水之间,但很少再孤身涉险。转而变得对垂钓愈加钟情起来,即便被贬,都没改这个习气。

  韩愈其实一贯喜爱垂钓。新近,他与侯喜、尉迟汾等几个朋友相约在在洛水垂钓。河岸上荆棘丛生,韩愈也不在乎,拿着渔具在河堤上奔波。坐下来后,和朋友一边闲谈,一边垂钓。兴之所至,他以垂钓作喻,劝侯喜要有远大的志趣。

  没有朋友陪同的时分,韩愈就自己外出垂钓。有时溜到达郊外南塘,尽管荒草丛生,他也本领着性质,垂钓钓得兴味盎然。有一回不知不觉中就到了黄昏,全国着雨,回到国都时都听到了城门的打鼓声。

  廉纤晚雨不能晴,池岸草间蚯蚓鸣。投竿跨马蹋归路,才到城门打鼓声。——《游城南十六首·晚雨》

  清闲的日子总难持久。贞元十九年(公元803年),他在半年内两次劝谏皇帝,一次是“论宫市”。另一次则是“论天旱人饥”,目睹关中哀鸿遭受痛苦,韩愈上疏恳求免掉租税,开罪了权臣李实,终究被贬阳山。

  制图:张舰元

  一般人蒙冤受屈,估量心境会抑郁的不可。韩愈却好像没遭到太大影响。唐代的阳山很荒芜,胜在山明水秀,公事之余,韩愈常常泛舟周游,仰观白云千姿百态;或许走入山中,感触户外各种独特现象。

  昔我在南时,数君常在念……常思得游处,至死无倦厌。地遐物古怪,水镜涵石剑。荒花穷漫乱,幽兽工腾闪。碍目不忍窥,忽忽坐昏垫。——《喜侯喜至赠张籍张彻》

  其间,他最喜爱的一项娱乐活动,仍是要数垂钓。因为诗文写得好,韩愈的名望越来越大,有不少年轻人景仰前来请教。韩愈建立了书院,也常和学生去湟川河畔、翳嘉林等处,投竿而钓,怡然自得。

  彼时,书院有个学生特别聪明,但读书总是囫囵吞枣。为磨炼他的耐性,韩愈便带着这名学生去“皇溪”(即连江)垂钓,一坐便是半响。后来该生幡然醒悟,考中了进士。

  处理完日常作业,韩愈会颇有兴致地参与参与老百姓们的“叉鱼”游戏。夜里,火把将水面照得好像白天,鱼叉掷出,常常便有所获,舟中掌篙的船工喜滋滋地唱起了渔谣。

  制图:张舰元

  看着世人欢呼雀跃的局面,韩愈自己也非常高兴。当煮好的鱼肉端上桌后,他还会想起曾经和朋友们一同垂钓的韶光,盼着能同享甘旨。

  叉鱼春岸阔,此兴在中宵。大炬然如昼,长船缚似桥。深窥沙可数,静搒水无摇。刃下那能脱,波间或自跳……如棠名既误,钓渭日徒消。文客惊先赋,篙工喜尽谣。——《叉鱼招张功曹(署)》

  算起来,韩愈有不少诗作都写到垂钓或许使用了垂钓的意象。一生中,韩愈不止一次被贬,更曾因谏迎佛骨一事,差点丢掉脑袋。某种程度上,垂钓是他抒情郁愤心境的一个杰出方法。

  但不能否定的是,不管境遇怎么,韩愈做到了“正派”二字,对朋友不管贫富,天公地道;在为官期间,体察民情。他在阳山做县令时,给当地带来许多好的改动。

  制图:张舰元

  听说,为了留念他,后人曾把阳山改为韩邑,把湟川改为韩水,乃至还有望韩桥、望韩门、尊韩堂等姓名。

  说起来,唐代游侠习尚很盛,喜爱当“驴友”、喜爱垂钓的文人也不止韩愈一个,鲜衣怒马的李白,忧国忧民的杜甫……比起他们,韩愈显得特别点儿:他乐意一路向前地坚持,乐意冒险。

  体现在待人接物上,同是执政堂当官,韩愈也比较坚毅,虽曾因直言劝谏被贬,遍尝人间冷暖,仍然不惧艰苦,愿言民生之苦。

  虽千万人,吾往矣。(完)

(责编:蒋波、吴亚雄)